人間正道是滄桑

以前年輕的時候，很怕自己變老。但年紀漸長，反而不再擔心漸漸的變老。原因即在於心智成熟，變老是人必經的過程。就算是再擔心，也無濟於事。關鍵在於老了之後，想法、觀念及心態有沒有改變。而我的很多想法、觀念及心態，和年輕的時候相比，已經改變許多。以前我相信人，但現在我相信正道。做人處事一切以正道為優先。人會變，但道不會變，所以一定要正道而行。因為正道就是燈塔，而人與人之間的關係就是船隻，隨時會因為各種情況改變航行方向。這就是我的價值觀，看待事情，先看事情的本質，不看交情，反而看得更加清楚與明白。

朋友就是因為想法、觀念及價值觀相契。所以才成為朋友。一旦彼此的想法、觀念及價值觀改變，友誼也會逐漸改變。但正道卻不會隨著時間及事件而改變，所以不要執著於友誼，而放棄正道，這就是我現在的想法與觀念。

當你的朋友，現在做一件不對的事情。站在朋友的立場，必需規勸。如果朋友不聽，執意而行。你就要考慮要不要維繫這段友誼，而不是盲目的支持朋友的所有作為。但以前我的想法，卻不是這樣。在過去，我認為朋友就是要相互包容與體諒，所以，就算是朋友做錯事，只要不危及到自己的利益，對自己沒有傷害，就無需太過苛責。但這個想法，隨著一些事情的發生，徹底改變自己的想法與觀念。

＂將心比心、易地而處＂當你不希望別人對你做這些事情，你也不要用這種方式對待別人。如果你的朋友的品行有虧，事實上，你就要好好評估，是否還要繼續這段友誼，而不是無所謂，反正受到傷害的人不是我，而是別人。因為他會虧待別人、對不起別人。但他絕對不會對不起我，因為我是他的朋友。這個想法與觀念，是大錯特錯。

原因在於朋友如果成天想的是如何騙別人的錢，利用別人。而你是他的朋友，他也會以同樣的方式對待你，毫無例外。所以交友首重品行，如果朋友的品行不好，就要保持距離，不要太過親近。原因在於這種類型的損友交得越多，絕對是弊大於利。

有些人沾沾自喜，自己的交遊廣闊。但前提在於你交的是那些朋友?人的一生，時間有限。要慎選朋友，而不是不加選擇，三教九流的人，都是朋友。原因在於朋友交得越多，交際應酬的時間，也就越多。除非你要競選民意代表，朋友交得越多，競選時，能夠幫助的朋友，也就越多。一般人實在不需要交太多的朋友，而是篩選，因為朋友是重質不重量。

當你秉持正道而行的原則交友，就要修身、養性，不僅要時常反省及檢討自己的過失。也要盡可能的提升自己的視野與觀念。因為，也許錯的人不是朋友，而是自己。如果自己不懂得分辨對錯、是非，又何來正道而行呢？

誠信是做人的根本

有一些人講話不算話，無法遵守承諾。但他們認為自己很懂得變通。但問題在於當一個人無法遵守承諾、不重視誠信，這種人是難以讓人信賴。每當我聽到有人＂信口開河、夸夸其談＂我就會觀察他能否做到他所說的一切，如果無法實現他所說的話，我就會對這個人的誠信，打一個很大的折扣。

一個不講誠信的人，他所說的話是沒有參考價值。原因在於他能夠輕易推翻他曾說過的話。如果做不到，就不要說。這是做人的根本。就因為誠信是做人的根本，所以不要輕易承諾自己做不到的事情。說出來的話，就要盡可能的實現，才能夠讓人相信你所說出來的話。

我不相信政客所講的話，原因在於政客所說的話，有許多都是無法兌現的空頭支票。既然是空頭支票，聽聽就算了，無需太過當真。當一個人眼前什麼都沒有的時候，卻豪言將來會賺大錢，成為大富翁。這種話，聽聽就好了。目標必須是有期限、可以執行的方案，而不是先講大話，但卻沒有設定期限，也沒有可以執行的方案。我曾認識一個人，他很會講大話，從他嘴裡說出來的話，相當的美麗動聽，他常說要讓所有跟隨他、信任他的人，都能夠賺大錢、買豪宅。如今，這位常說大話的人士，已經負債跑路，不見蹤影。

一個人實不實在，可以依據一些日常生活細節看得出來。例如，常佔別人便宜的人，他如果賺大錢，也不會很慷慨，還是一樣佔盡別人的便宜。一個平常樂善好施的人，他如果有錢，他會捐獻更多的錢，幫助別人。這是生活習慣問題，而不是金錢多寡問題。所以，不要指望一個人突然之間，賺了大錢，就會有所改變。金錢無法改變人的生活習性，一個人的生活習性，是經過經年累月，一再重複的過程，所養成的習慣。

所以，交往朋友，品德為首要考量，承諾別人的事情，就一定要想辦法做到。如果無法做到自己說出來的話，就不要說。平常＂講信用、重承諾＂這種人，才是值得付出時間，認真交往的朋友。因為"誠信是做人的根本"沒有誠信，就很難讓別人相信你的為人。當你與朋友交往、互動時，盡可能讓自己成為別人可以信賴的朋友。

橫豎上下都是理

我不太看人生哲理方面的書，原因在於讀的越多，思想越混淆。我看過大量人生哲理的書籍，不僅沒有讓我的思想與觀念更加的清晰，反而不知道什麼才是正確的觀念與價值觀。因為每本人生哲理的書籍及文章，都寫的很有道理，而且列舉了許多的例子及故事，驗證書中作者的理論與論點。

就因為人生許多的觀念與價值觀常常是相互衝突。所以讀書如果不加篩選，讀了太多的書，不僅不會讓人思想與價值觀更加明確，反而會讓人產生思想混淆，價值觀相互衝突＂的困擾。

有些人雖然也讀了許多的書，但卻沒有這方面的困擾，因為他讀的是同一類的書籍，例如只讀聖經、佛經之類的書籍，所以價值觀及思想雖然侷限在某一層面，但至少有明確的中心思想與價值觀。做人處事也有基本的準則，這就是讀同一類書籍的好處。

而我是無書不讀，報章雜誌及書籍，我是能讀多少就讀多少。但看了許多年的報章雜誌及書籍。思想與觀念，卻沒有任何的進步與成長。這讓我產生極大的困惑，看了許多年的報章雜誌及書籍，對我卻沒有什麼幫助。直到聽了陳安之的一場演講，他所提出的觀念，讓我產生極大的震憾，這讓我產生疑問，為什麼我讀了那麼多年的書，卻感受不到自己的成長與進步，原因何在?

當時，我盲目的崇拜陳安之，把陳安之的所有錄音帶及書籍全部買了下來，而且每卷錄音帶，至少聽五十遍以上。而陳安之最常提及的就是要跟最頂尖的人學習、要和最頂尖的人做朋友、要幫最頂尖的人做事。後來我又買了陳安之的行銷教練＂博恩崔西＂的錄音帶及書籍，也是反復的閱讀及聆聽。聆聽博恩崔西的八卷"巔峰銷售錄音帶"讓我的銷售理念與技巧，獲得很大的成長與進步，原因在於銷售是有一套銷售流程，必需要從人的心理層面著手，不是講自己的話給顧客聽，而是要先取得顧客的信任。再依據顧客的需求，找出顧客最需要解決的問題，加以解決。如果沒有按照銷售流程進行銷售，銷售就如同散彈打鳥，效果有限。但如果依據正確的銷售流程進行銷售，銷售不僅輕鬆而且有效。

反復的閱讀及聆聽"博恩崔西"的書籍及錄音帶，又讓我產生好奇，博恩崔西的老師到底是誰？他為什麼會有這麼多很棒的想法與觀念。而我從博恩崔西的書籍之中，看到了"彼得.杜拉克"的名字。我就開始蒐集及購買彼得.杜拉克的書籍及文章。而彼得.杜拉克又是一個多產作家，他寫了42本書，幾乎每本書都是經典，因為反復閱讀彼得.杜拉克的書籍及文章，對他書中所提出的論點，就越來越明白。而且，每次讀彼得.杜拉克的書籍及文章，就讓我有很大的收獲。這時，我已經明白，為什麼我讀了許多年的書籍及報章雜誌，觀念及思想，卻沒有任何的增長，原因在於我讀的是糟粕。

就算是我有時間，再讀百年的書籍，思想還是停滯不前，成長緩慢。原因即在於讀的是沒有什麼內容及內涵的書籍。所以我現在盡可能不讀書，原因也在於此。看書一定要有所選擇，要讀最好的書，交朋友也要有所選擇，而不是朋友多，就代表交遊廣闊，而是要思考你交的是那一類的朋友？

我的思想與觀念，有很大的程度，受彼得.杜拉克的影響。李敖的書籍，我佷少看。但他提出的觀點，我卻很認同。所以我很欣賞李敖，原因也在於此。對於宗教我並不排斥，因為彼得.杜拉克是一個虔誠的信徒，他曾提及，人為什麼要有宗教信仰，原因在於有了宗教信仰，就會＂讓人產生＂知其不可為而為之＂的信念，因為相信世上有上帝，所以，只要努力不懈，就會有奇蹟產生，這就是信仰的力量。

人生哲理的書籍及文章，我已經不太看了。原因在於會讓我產生思想與觀念的混淆。而且有些書中作者所提出的人生哲理，以我的觀點，根本就是"橫豎上下都是理"。而我看了這些人生哲理的論點，就想要寫文反駁。所以不看這些人生哲理的書籍及文章，對我是好事。因為對我的幫助，真的不大。原因在於人生哲理，如果沒有一致性，無法有所依循，無法運用在工作與生活之中，這種人生哲理，對我來說，是沒有什麼價值可言。

學電腦，其實很簡單

學電腦一點都不困難，原因在於操作電腦就是流程操作，只要熟記操作流程，自然就會學會如何操作使用電腦。對中老年人來說，最困難的還是在於學會中打輸入法。因為上網搜尋、打文件都需要打字。打字慢，自然搜尋的速度也慢，體會不到操作電腦的好處。

只要花三個月的時間，學會倉頡輸入法，再買一本倉頡字典，不會打的字，再查詢倉頡字典即可。我當初學習中文打字時，曾評估要學習那一種中文輸入法，注音輸入法因為有四聲，還要選字，所以打字的速度比較慢。嘸蝦米輸入法因為涉及到專利問題，所以必需要先下載或購買嘸蝦米輸入法安裝後，才能夠使用。

發明倉頡輸入法的朱邦復先生，因為放棄倉頡輸入法的專利權，開放所有人均可使用。所以每部電腦事先都有安裝倉頡輸入法，這是我為什麼一開始學習中文打字，就使用倉頡輸入法的主要原因。我不考慮學習嘸蝦米輸入法的原因，是因為如果我在外面，要用別人的電腦，對方沒有安裝嘸蝦米輸入法，又沒有網路可以下載安裝嘸蝦米輸入法，我就如同不會打字一般。這才是我不曾考慮學習嘸蝦米輸入法的主要原因。

只要花三個月的時間，每天打八小時，1000多個字，就已經學會百分之九十五的中文打字，剩下的百分之五，不常用的字，再查倉頡字典即可。學會電腦打字之後，只要常上網搜尋資料，就會感受到便利許多。雖然現在語音辨識，越來越精準。但如果要繕打文件。還是使用電腦打字比較方便。一般人日常使用電腦，大多只使用軟體的的某一項功能操作。只要買一本軟體操作教學的書籍，把軟體教學書籍當作工具書，需要那部份的功能，就查詢書籍的目錄，找尋操作指南教學，按表操課即可。不需要把軟體的所有功能都學會，只要學習日常最常使用的軟體操作功能即可。

就是因為我的電腦完全是自學而成，所以，當我花錢學photoshop課程時，我立即看出老師教學的問題在那。她把photoshop的所有功能全部講述一遍，再要學員操作一遍，就算是教學完成。但實際上，如果事先沒有觀念，也沒有操作過的學員，還是不會操作。而且我只要買一本photoshop的操作教學書籍，按書中的流程操作，只要多操作幾次，我就可以靠自學，學會photoshop的操作功能，我又何需花冤枉錢去上電腦課程?

韓國政府為了普及全民，都能夠學會如何操作使用電腦及上網，開設了許多免費及價格低廉的課程。透過電視、廣播、報章雜誌及各種管道，不斷的宣導、鼓勵，讓中老年人也能夠學會操作使用電腦、手機。反觀台灣對如何讓中老年人學會使用電腦、手機，並沒有積極推動，所以台灣的電腦補習班，才能夠不斷的開設課程，收取高昂的費用。

學會如何使用手機、電腦及上網搜尋資料，已經是世界的趨勢。隨著電腦及手機硬體的不斷升級，再加上網路頻寬的提升。越來越多的人會透過電腦及手機搜尋資料。只要花三個月的時間，就能夠學會電腦打字。只要學會中文打字，要學會其他的操作功能，相對容易許多，只要將日常最常使用的操作功能，反復練習、操作即可。 而政府只要提供場地，請老師教導中老年人如何學會上網及打字。政府只要有心、用心，就能夠讓中老年人，以極低廉的費用或免費，就能夠學會操作手機及使用電腦，而不是讓民間收取高價，不斷的開設課程，賺取暴利。這是政府的職責，但憑心而論，政府對手機及電腦教學課程推廣，到底做了什麼?

最高段的讀書方法：主題式閱讀法

李敖有話說：大卸八塊的讀書方法 A

李敖有話說：大卸八塊的讀書方法 B

李敖有話說：大卸八塊的讀書方法 C

最高段的讀書方法就是主題式閱讀法。我是書的主人，而不是書的奴僕。當我想要瞭解人生是什麼?我就去請教蘇格拉底、孔子、佛陀、耶穌。請世上最偉大的哲學家，告訴我人生是什麼?我再從些最偉大的哲學家的觀點與論述之中，找尋自己最認同的觀點與論述，加以吸收、消化成為自己的想法與觀念。

當你只看了一本書或一篇文章，就覺得這是世上最棒、最正確的觀點與論述。但實際上，書中作者的論述，也許是蘇格拉底、孔子、佛陀、耶穌以前的論述，經過好幾手的傳播，再由作者以他的文字及觀點加以闡述。有很多的想法及觀點，事實上，只是前人的糟粕，而不是精華。

如果你只憑一本書，就認為這是真理，這就失之偏頗。原因在於世上有很多有智慧的人，將他的觀點與論述，透過文字記錄流傳下來。而讀者所要做的事，就是與前人對話。請教世上最有智慧的人問題，請他們告訴你，他們的想法與觀點。不要只問一位，而是很多位，這就是主題式閱讀法。根據同一個主題，找尋所有有關這個主題的觀點與論述，加以吸收及消化。

李敖一生幾乎都在讀書，他一天讀書加上寫作的時間，超過十四小時以上。就因為他無所不讀，再加上蒐集大量的書本及報章雜誌的資料，加以分類、整理。所以才能夠旁徵博引、博問強記。而李敖最強的看家本領，就在於他很會讀書。知道如何讀書，才能夠得到最大的效果。

李敖平常就將許多同類的問題，放在同一個資料夾。但他不可能記住所有的知識，原因在於人類的記憶力極不可靠的。他只要知道要從什麼書本或報章雜誌，找到他所要的資料及知識即可。讀書讀的越多的人，會有一個盲點，認為自己無所不知。實際上，個人所懂得的知識，和古今中外所有的知識相比，就如同滄海之一栗，懂得再多，還是極為無知。所以才要用文字記錄將知識流傳下去。

知識是要能夠活學活用，如果在生活或工作之中，需要用到這些知識，就把需要用到的知識找出來，加以運用即可。不需要把知識記憶在腦中（事實上，也做不到)但卻無法運用在生活與工作之中，這就是所謂的書呆子，無法將知識加以變通及運用。

要讀書，就要選擇最好、最棒的書籍閱讀。需要用到這些知識的時候，就把古今中外最有智慧的前人找來，詢問即可。而這些古今中外最有智慧的前人，就是隨傳隨到老師。但要將＂主題閱讀法＂運用自如，就必需有大量閱讀作基礎。沒有大量閱讀，就不知道古今中外，最有智慧的古人，曾經說過的話，寫過的文字。

李敖常常在談笑之間，但卻能夠用最淺顯的文字及語言，點出問題的關鍵。就因為李敖讀通了。所以才會看問題極為精準。而他的大卸八塊的讀書方法，就是主題式閱讀法。讀者是書的主人，而不是書的奴僕。不是書本告訴我什麼知識與觀念，我就要全盤接受。而是與書籍對話，透過不斷的與前人對話的過程，找出正確的答案。這才是最高段的讀書方法。

朋友！閉嘴

閉嘴是一門高深的學問，適當的場合講適當的話，而不是自認為口才便給，胡言亂語、胡說八道，惹人厭煩。我有一個朋友，就是這樣的一個人，他有很多的優點，唯一的缺點就是不知道何時該閉嘴。為了善盡朋友之道，我不斷的規勸朋友閉嘴的必要性。但他始終不明白，不願意改變，基於朋友之道，我才寫出"朋友！閉嘴"，希望他看完"朋友！閉嘴"這篇文章之後，能夠痛定思痛，立即改過。

為什麼學禪的人要打坐，原因就是要人閉嘴，在打坐期間，是禁止說話，讓人好好的反省及檢討自己的過失。為什麼東家長、西家短的婦人，被稱為長舌婦。這就是搬弄是非、招惹爭端，惟恐天下不亂，讓人討厭的行為。不會講話的人，頂多是口拙，但太會說話，卻總是在不適當的場合，講出不適當的話，有時會惹出很大的紛爭，這也是讓不懂得閉嘴的人，懂得反省與檢討。

古語:"一言興國、一言禍國"就是告誡那些不懂得閉嘴的人，你的一句話，有可能拯救國家，也有可能害了國家。春秋時代，陶朱公的二兒子犯了法，要被處斬，陶朱公本要派小兒子去楚國救子。但大兒子堅持要去營救，所以陶朱公不得不派遣大兒子帶著大量的黃金前去援救，但只因大兒子誤判情勢，得罪了莊生，導致二兒子被殺。

只因為莊生的一句話，民間傳聞，楚王大赦天下是因為陶朱公用大量的金錢賄賂楚王的親信、左右，所以楚王才會大赦天下，而不是因為楚王體恤楚國人民而大赦天下。楚王大怒，立刻命令底下的人，趕在大赦天下命令正式施行之前，就把陶朱公的二兒子殺了。這就是我要強調的重點，要懂得閉嘴!而不是自以為是，不聽人勸。

我極為珍惜與這位友人的友誼，所以苦口婆心、不厭其煩的規勸朋友要懂得閉嘴，因為，我認為不能夠因為怕得罪朋友，就不敢說真話、講實話，而是要有"雖千萬人吾往矣"的氣魄，寧可得罪朋友，也不能夠讓朋友繼續的沈淪下去。朋友！閉嘴，就是我對友誼的至高展現。

附註: 不要太相信作者的文字，只要會寫文的人。都懂得"指鹿為馬、顛倒是非"的寫文技巧。如果你沒有分析、判斷。辨別是非的能力。就會被人所惑。所以我對很多新聞報導及評論，都是看看就好，不會太過當真，原因在於是非、黑白只在於作者的寫文技巧與文字功力。如果你只是因為一篇文章、報導及評論，就全然相信作者所言，而沒有作大量的蒐集、整理、分析、查證、判斷的後續動作，你所接收的資訊，會有很多被人誤導的訊息而不自知。

讓國民黨＂鳳凰涅盤、浴火重生＂

我很欣賞李敖，也因為李敖的緣故，我對宋楚瑜的看法逐漸改觀。原因在於李敖不斷讚美宋楚瑜是台灣最好的行政院長的人選，宋楚瑜是台灣最有能力的政治人物。就因為李敖不斷的讚美宋楚瑜，引起我的好奇。原因在於李敖看問題極為精準，他預測很多事情，過了許多年，都一一驗證。所以李敖對宋楚瑜的讚譽，讓我深思，為什麼李敖對宋楚瑜如此的讚賞。

李敖有蒐集、分類、整理報章、雜誌、書本的習慣。也因為李敖蒐集大量的資料，所以他很清楚宋楚瑜在五年省長任內，做了多少事。宋楚瑜每次下鄉，只要有人向宋楚瑜陳情，宋楚瑜一定盡可能的做到鄉民的要求。因為宋楚瑜把每一個鄉民的陳情都由隨行人員做記錄，事後再去瞭解詳情，如果鄉民的陳情有理，或確有需要，宋楚瑜就會交代下屬盡力完成。而且他還會針對鄉民陳情的事情做後續的績效評估及考核。宋楚瑜下鄉，不僅僅是寒暄、問候、作秀，而是探訪民情，解決民眾急需解決的問題。

為什麼宋楚瑜做了五年多的省長，民間聲望極高，許多人支持宋楚瑜出來選總統。而馬英九做了八年的總統，卻不得民心。原因在於馬英九的政策就是幾個核心人員，開小組會議，達成共識，就開始執行。但實際上，有很多是不可行的方案，但因為馬英九不瞭解民間疾苦，所以他的施政總是不得民心。

最好的例子，就是台北市的圓環夜市，就因為馬英九認為應該將圓環夜市改建成圓環大樓。把許多的攤販，都遷移到圓環大樓，既整潔、又美觀。想法很好，但執行起來，卻和當初的設想，有極大的落差。原因在於圓環大樓太熱，當初將 戶外的圓環夜市，改建成室內的圓環大樓，沒有考慮到通風、散熱、冷氣裝設等問題。有很多人去圓環大樓用餐，發覺到室內酷熱難耐，所以都不太願意逛圓環大樓，攤販也不願意進駐圓環大樓。結果台灣極具特色的圓環夜市，就在馬英九擔任台北市長八年任內，將圓環夜市改建成圓環大樓，從此消失。這就是馬英九執政能力的展現。

馬英九很喜歡任用教授、學者擔任院長、部長等政務官。但這些教授、學者空有理論、卻沒有政策執行的能力。馬英九很喜歡辯才無礙、能替政策辯護的人。所以林益世、賴素如就投馬英九所好，不斷上節目，幫馬英九政府辯護及捍衛政策。而這二位馬英九的心腹，都因為貪瀆案件，被法院一審判刑。(目前仍在上訴審理中)

這就是馬英九的執政能力，在象牙塔裡辦公，不食人間煙火，沒有識人之明，不會任用德才兼備，能夠執行政策的官員。而他的心腹金溥聰，只會打選戰，但卻和馬英九一樣，不具備治理國政的能力。

有很多人批評宋楚瑜，當初幫助李登輝，穩固李登輝的政權。但問題在於目前枱面上的政治人物，那一個當初沒有幫忙李登輝捍衛政權。有些人批評宋楚瑜分裂國民黨，但問題在於就算是國民黨及民進黨都只推一組總統候選人參選總統，國民黨還是必敗。既然明年的總統大選，國民黨必敗，又何來分裂之說。

如果馬英九有宋楚瑜的治國能力，把國家治理得很好。今日，國民黨又怎會淪落到沒有人願意登記參選總統，最後關頭，洪秀柱登記參選，才讓國民黨能夠勉強推出總統候選人。為什麼黨內沒有人願意出來，代表國民黨參選總統，原因在於太會算計，明知必敗，國民黨的巨頭，都不願意出來當炮灰。如今的國民黨，貪腐、無能，再加上長期執政和人民嚴重脫節，所以，讓國民黨再垮台一次，對國家、人民都不是壞事，也許經過再一次的下野，能夠讓國民黨"鳳凰涅盤、浴火重生"，未嘗不是一件好事。

選總統不是看過去，而是選未來。

思考一下，國民黨如果在明年的總統大選慘敗，不僅國民黨提名的總統候選人得票率排名第三，立委席次也沒有過半數。人民有什麼損失？我的看法是國民黨垮台，對國家、人民沒有什麼損失。損失的只是一些既得利益者。

民進黨不是沒有執政過，雖然陳水扁八年執政，不僅貪瀆又無能，但至少，台灣並沒有打仗，這就是我強調的重點。台灣已經夠慘了，只要沒有打仗，就算是讓民進黨重新執政，那又何妨。

國民黨不等同於國家，如果一個百年政黨已經開始腐敗，就算是徹底垮台，對國家及人民也沒有什麼影響。現在的國民黨和滿清末年的清廷很像，無能治理國家，但卻不斷的強調法統。問題在於除了既得利益者，台灣還有多少人相信國民黨有能力把台灣治理好。

回想八年前，已經失去八年政權的國民黨。本以為重新執政，會有一番新氣象、新思惟、新作法。但執政八年，卻依然故我。還是和過去一樣的貪腐、無能。既然國民黨無法徹底改造，就讓國民黨再垮台一次。讓國民黨在野，好好反省及檢討，人民不是沒有給過國民黨機會，但國民黨又做了什麼?

如果馬英九能夠治理好台灣，國民黨就不會面臨找不到人，願意代表國民黨，參選總統的窘境。馬英九是一個極為無能的總統，但卻自我感覺良好，認為自己做得很好。但認為馬英九做得很好的總統，就如同馬英九的民調數字，只有不到百分之10的人民，相信馬英九是一個有能力的總統。

如果不是國民黨執政八年。搞得民怨沸騰、怨聲載道，蔡英文又怎麼可能躺著選，就能夠選上總統。如果不是馬英九無能，宋楚瑜已經遠離政治權力中心十五年，卻還擁有百分之二十以上的選民，支持宋楚瑜出來參選總統。原因為何?

我曾經對馬英九所領導的國民黨，抱有極高的期望。我認為經過八年的在野教訓，國民黨會徹底的改變。但馬英九執政將近八年，貪瀆依舊，而且台灣也沒有越變越好。既然如此。為什麼不讓國民黨再垮台一次，好好的反省及檢討，為什麼人民已經給國民黨一次機會，卻沒有好好把握。讓人民再次的失望。

選總統不是看過去，而是選未來。如果提不出可行的政策，沒有資源分配及執行政策的能力。就算是選上總統，那又如何？

國民黨垮台，對人民來說是好事，不是壞事

台灣的未來?